Санкт-Петербург, Свечной переулок дом 5
+7 (812) 648-03-62
Памятник на могиле делает две вещи: показывает, где похоронен человек, и сохраняет его имя. Так назначение надгробия описывает православная энциклопедия «Азбука веры». Почти теми же словами это сказано в надписи на надгробии из московского храма святителя Григория Неокесарийского: «чтобы память их незабвенна была и место то значно было».
Обычай очень старый. В Книге Бытия Иаков ставит памятник над гробом Рахили. В Московской Руси белокаменные надгробия появились в XIII веке, а имена на них стали вырезать в конце XV века. Старейшее кладбище Петербурга существует с 1713 года, и надгробия XVIII века на нём сохранились до сих пор.
Коротко
- У памятника две задачи: отметить место захоронения и сохранить имя.
- В Книге Бытия Иаков ставит памятник над гробом Рахили: «Это надгробный памятник Рахили до сего дня» (35:20).
- В Московской Руси белокаменные надгробия появились в XIII веке. Самое древнее из найденных надгробий с надписью — 1480 года.
- Лазаревское кладбище в Петербурге существует с 1713 года. Там сохранилось больше тысячи надгробий XVIII-XX веков, с 1923 года это музей.
- В православии главный знак могилы — крест. Памятник ставят вместе с ним или с изображением креста на камне.
- В иудаизме на могиле ставят мацеву, в исламе — камень в изголовье. Источники обеих традиций советуют простое надгробие, которое отмечает могилу.
- Ставить памятник не обязательно: такой обязанности нет ни в законе, ни в правилах кладбищ. В Петербурге место до памятника обозначает регистрационный знак с именем и датами.
- XIII векпервые белокаменные надгробия в Московской Руси
- 1480 годсамое древнее из найденных надгробий с надписью, Троице-Сергиева лавра
- 2,5 рублястоило белокаменное надгробие в XVI веке, корова — от полутора до двух
- более 1000надгробий XVIII-XX веков на Лазаревском кладбище Петербурга
Зачем на могиле ставят памятник?
Коротко. Чтобы было видно, где похоронен человек, и чтобы его имя не забылось. Обе задачи названы и в православной энциклопедии, и в старой надписи на надгробии.
«Азбука веры» определяет надгробие так:
Надгробие, или надгробье — могильный памятник; сооружение, предназначенное для обозначения места и увековечивания памяти умершего.
Православная энциклопедия «Азбука веры», статья «Надгробие»
Те же две задачи — место и память — названы в надписи на надгробии из московского храма святителя Григория Неокесарийского. Её приводит историк Александр Авдеев в статье о древнерусских надгробиях:
Подписана сия надпись для впредь, чтобы память их незабвенна была и место то значно было, где которая гробница, и ведомо было, сия летопись для того написана.
Надпись на надгробии в церкви святителя Григория Неокесарийского, Москва. По статье А. Г. Авдеева «Древнерусские надгробия», «Журнал Московской Патриархии», 2012, № 8
Слово «памятник» Владимир Даль ставит в одно гнездо со словом «память» и объясняет так: «все, что сделано для облегченья памяти, для того, чтобы помнить или поминать дело, не забыть чего». Могильный памятник у него называется ещё «надгробье» и «голбец».
Есть у памятника и практическая сторона: деревянный крест, который ставят в день похорон, через несколько лет темнеет и подгнивает у земли, а камень с именем помогает найти могилу и через десятилетия. Другие практические причины и то, что требует закон, разобраны в статье обязательно ли ставить памятник на могилу.
С каких пор на могилах ставят памятники?
Коротко. Точной даты нет. Одни из древнейших надгробий — насыпи из камней и земли; в древности ставили и отдельные камни, столбы, стелы. В Библии памятник над могилой Рахили ставит Иаков (Быт. 35:20).
«Установить точную дату возникновения такого явления, как надгробие довольно сложно», — пишет «Азбука веры». Одним из наиболее древних типов энциклопедия называет насыпи из камней или грунта. В древности надгробием могли быть и одиночные камни, столбы, стелы, скульптуры, срубы, плиты, курганы.
В Книге Бытия Рахиль умирает в пути, и её хоронят у дороги в Вифлеем. Дальше сказано:
Иаков поставил над гробом ее памятник. Это надгробный памятник Рахили до сего дня.
Бытие, 35:20, Синодальный перевод
В церковнославянском тексте на месте слова «памятник» стоит «столп». На этот стих ссылается и раввин Яков Шуб: по его словам, заповедь ставить памятник на могиле упоминается в Торе именно здесь, где Яаков воздвиг памятник Рахели.
Стелы, плиты, кресты и скульптуры ставят на могилы и сейчас. Чем они отличаются, разобрано в статье о видах памятников на могилу.
Как появились надгробия на Руси?
Коротко. По словам историка Александра Авдеева, первые белокаменные надгробия появились в Московской Руси в XIII веке. Надписей на древнейших не было: самое древнее из найденных надгробий с надписью датировано 1480 годом, в массовое употребление такие надгробия вошли с 1492 года.
По данным раскопок, которые приводит Авдеев, в XIII веке в московском крае исчез распространённый у славян обычай хоронить в курганах. Умерших стали хоронить у церквей, а место отмечали валуном или гладкой белокаменной плитой, иногда с узором.
Креста на древнерусских белокаменных плитах, по словам Авдеева, долго не изображали: видимо, считали не совсем этичным изображать крест лежащим. Деревянный крест ставили в изголовье — так его описывали и рисовали иностранные путешественники. С середины XVII века надпись перешла на торец плиты, и рядом с ней появилось изображение креста.
Каменное надгробие стоило дорого даже там, где камня много:
Даже в богатом известняком московском крае в XVI веке за его изготовление нужно было заплатить два с половиной рубля. В те времена три овцы оценивались в полтину, […] за корову платили от полутора до двух рублей, а за мерина — пять рублей. Средний годовой доход от деревни равнялся рублю.
А. Г. Авдеев, «Древнерусские надгробия», «Журнал Московской Патриархии», 2012, № 8
И всё же на надгробиях встречаются имена всех сословий: бояр, служилых людей, купцов, горожан, крестьян. Белокаменное надгробие, пишет Авдеев, «не являлось ни признаком богатства, ни показателем социального престижа, но знаком личного благочестия». Кто экономил, брал валун и сам выцарапывал на нём надпись.
Чем камень надёжнее книги, сказано в приложении к той же публикации журнала. Имена усопших записывали и в приходские поминальные книги, но «страницы поминальных книг затирались и очень скоро приходили в негодность», а надгробные кресты и памятники донесли надписи до наших дней.
Что осталось от старых надгробий в Петербурге?
Коротко. Больше тысячи надгробий XVIII-XX веков. Их хранит Лазаревское кладбище — старейшее в городе. Оно существует с 1713 года, а с 1923 года это музей под открытым небом.
Сейчас кладбище — Некрополь XVIII века Государственного музея городской скульптуры. По данным музея, среди сохранившихся памятников — надгробия М. В. Ломоносова, Д. И. Фонвизина, С. Ю. Витте, вдовы Пушкина Н. Н. Ланской, архитекторов И. Е. Старова, А. Н. Воронихина, А. Д. Захарова, Д. Кваренги и К. Росси, а также современников Петра I.
Через два и три века эти камни делают то, ради чего их ставили: сохраняют имена. Музей называет тексты эпитафий важным историческим источником: они подробно сообщают о жизненном пути погребённого, его чинах и наградах, семейном положении.
Что говорит о памятнике православная церковь?
Коротко. Главный знак на могиле православного христианина — крест. Запрета на памятник в ответах священников нет: его ставят вместе с крестом или с изображением креста на камне.
Читательница журнала «Фома» спросила, что поставить на могиле — памятник или крест. Протоиерей Андрей Ефанов ответил, что традиционно на могиле православного христианина ставят крест, но «нет ничего плохого, если будет установлен и памятник с изображением на нем Креста Господня». И объяснил, что такое памятник:
Что такое памятник? Это то надгробие, которое устанавливается для памяти о том, кто погребен на этом месте. […] В этом отношении крест на могиле — тоже памятник.
Протоиерей Андрей Ефанов, «Что поставить на могиле православного — памятник или крест?», журнал «Фома», 2024
Главная память о человеке, добавляет священник, должна быть в сердцах близких и в молитве о нём.
Есть ответ строже. Священник Афанасий Гумеров в 2004 году на сайте «Православие.Ru» написал: «На месте погребения христианина должен стоять крест (деревянный, каменный, металлический). Если на могиле Вашего отца уже стоит крест, то памятник устанавливать не нужно». Запрета на памятник в этом ответе нет: священник говорит, что при кресте памятник не нужен.
О скромности надгробия церковь говорила и в Древней Руси. Александр Авдеев пишет: «Церковь учила, что могиле православного христианина приличествует скромный надгробный памятник».
На современных православных памятниках крест обычно есть. «Азбука веры» пишет, что в православной традиции любой тип надгробия включает изображение креста. Крест вырезают в контуре стелы или гравируют на ней. Как выбрать крест и что делать с временным деревянным — в статье крест на могилу, модели — в разделе памятники с крестом.
Как отмечают могилу иудеи и мусульмане?
Коротко. В иудаизме на могиле ставят мацеву — простой надгробный камень, чтобы близкие могли приходить к могиле и молиться. В исламе — скромный камень у изголовья, по которому могилу находят. Источники обеих традиций советуют простое надгробие.
По словам раввина Якова Шуба на сайте «Толдот», памятник служит «обозначению могилы, чтобы близкие умершего могли посещать ее и молиться там» и успокоению души умершего. Памятник, пишет он, «должен быть максимально простым». Единого срока нет: многие ставят памятник через тридцать дней после смерти, другие — уже через семь дней, некоторые откладывают до истечения двенадцати месяцев. «В любом случае надо следовать обычаю семьи или местной общины», — пишет раввин.
В статье «Еврейские похороны и траур» на том же сайте сказано, что на надгробии не должно быть скульптурных изображений человека и животных, крестов и символики других религий.
В исламе обычай отмечать могилу камнем опирается на хадис из сборника Абу Дауда (№ 3206): Пророк Мухаммад положил камень в изголовье могилы своего сподвижника, чтобы отметить её и хоронить рядом родных. Простое надгробие советует и современный автор Шамиль Аляутдинов: на сайте umma.ru он допускает камень с фамилией, именем, отчеством и годами жизни — «не более того». Что ещё не принято на мусульманском памятнике, разобрано в статье какой памятник ставят на мусульманской могиле.
| Традиция | Что ставят на могилу | Зачем — по словам источника |
|---|---|---|
| Православие | крест; памятник — с изображением креста | «для памяти о том, кто погребен на этом месте» (протоиерей Андрей Ефанов) |
| Иудаизм | мацеву — простой надгробный камень | чтобы близкие могли посещать могилу и молиться там (раввин Яков Шуб) |
| Ислам | скромный камень у изголовья | чтобы отметить могилу и хоронить рядом родных (хадис Абу Дауда № 3206) |
Почему на советских могилах ставили звёзды и обелиски?
Коротко. Звезда — советский знак памяти: религиозные символы на могиле говорили о вечности души, советские — о социальном бессмертии. Стандартные обелиски были обычным товаром советского рынка памятников, но в 1930-1950-е рядом с ними и со звёздами массово продавались и кресты. Так советские кладбища описывает Светлана Малышева, главный научный сотрудник НИУ ВШЭ.
Об этом рассказывает портал Высшей школы экономики IQ.HSE со ссылкой на исследование Малышевой. На «коммунистических» могилах изображали пятиконечные звёзды, серп и молот: религиозные символы отражали веру в вечность души, советские — «в иное, социальное, бессмертие».
Строгое разделение кладбищенского пространства на коммунистическое и общее, по этому исследованию, продержалось недолго. Уже в 1930-е красные звёзды появились на рядовых памятниках. Запросы людей на оформление надгробий оставались консервативными: наряду со звёздами и стандартными обелисками массово продавались кресты и тумбы в форме часовни.
Частые вопросы
Обязательно ли ставить памятник на могилу?
Нет. Такой обязанности нет ни в федеральном законе о погребении, ни в правилах кладбищ Петербурга и Ленинградской области. В Петербурге при каждом погребении на могильном холме ставят регистрационный знак с фамилией, именем, отчеством и датами (п. 7.17 положения о кладбищах). Все три документа разобраны с цитатами в статье о том, что требует закон о памятнике.
Почему нельзя ставить памятник сразу после похорон?
Церковного правила о сроке нет. Священник Алексий Колосов на «Правмире» отвечает: «Церковные правила об этом ничего не говорят — крест на могилу ставят сразу, а что касается памятника, то обычно его ставят тогда, когда земля уже усядется». Земля на свежей могиле оседает, и тяжёлый камень на ней может накрениться. В Петербурге памятники ставят с мая по октябрь (п. 8.2 положения о кладбищах), в Ленинградской области установка запрещена с 1 ноября по 31 марта (п. 7.6 приложения 2 к постановлению Правительства Ленинградской области № 7). Как рассчитать срок — в статье через сколько после похорон ставить памятник.
Зачем на памятник кладут камешки?
Это иудейский обычай, и объясняют его по-разному. Раввин Яков Шуб называет самым известным объяснением знак уважения: пришедший кладёт камень, «чтобы показать, что был на его могиле». Есть и историческое объяснение: в древности могилы нередко были насыпью или грудой камней, и каждый, кто приходил, добавлял ещё один. Раввин подчёркивает, что это обычай, а не закон. Ашкеназы обычно оставляют камень на памятнике, а у многих сефардов принято убирать его, уходя с кладбища.
Зачем каменный памятник, если на могиле уже стоит деревянный крест?
Деревянный крест за несколько лет темнеет и подгнивает у земли, а каменные надгробия стоят веками — на Лазаревском кладбище в Петербурге сохранились памятники XVIII века. Для православной могилы крест при этом остаётся: его ставят рядом с памятником или изображают на камне.
Что пишут на памятнике?
Обычно фамилию, имя, отчество и даты рождения и смерти. Петербургское положение о кладбищах описывает памятник как сооружение, на котором могут быть указаны эти сведения, «изображены трудовые, боевые и религиозные символы, а также эпитафия» (п. 1.1). Надписи должны соответствовать сведениям о тех, кто похоронен в этом месте (п. 8.2). Варианты надписей и эпитафий — в статье что написать на памятнике.
Как называется камень на могиле?
Надгробие, или намогильное сооружение. Государственный стандарт ГОСТ 32609-2014 определяет намогильное сооружение как сооружение, «предназначенное для увековечивания памяти умерших или погибших и устанавливаемое на месте захоронения», и уточняет, что оно может называться «надгробие». Вертикальную каменную плиту с надписью называют стелой, у иудеев надгробный камень называется мацевой. Чем отличаются формы памятников — в статье о том, какие бывают памятники на могилу.
Источники
- Библия, Синодальный перевод и церковнославянский текстБытие 35:19-20. Текст сверен по изданию на сайте «Азбука веры».
- А. Г. Авдеев, «Древнерусские надгробия»«Журнал Московской Патриархии», 2012, № 8, вместе с приложением к статье; текст на сайте журнала «Церковный вестник».
- Православная энциклопедия «Азбука веры»Статья «Надгробие».
- Ответы священниковПротоиерей Андрей Ефанов, журнал «Фома», 2024; священник Афанасий Гумеров, «Православие.Ru», 2004; священник Алексий Колосов, «Правмир».
- Сайт «Толдот»Ответы раввина Якова Шуба «10 блиц-ответов о том, как по еврейским законам должен выглядеть могильный памятник» и «Почему на еврейском кладбище принято класть на могилу камень, а не цветы?», статья «Еврейские похороны и траур».
- Хадис и комментарийАбу Дауд, «Сунан», хадис 3206; Шамиль Аляутдинов, «Кладбище и могила в Исламе», umma.ru.
- В. И. Даль, «Толковый словарь живого великорусского языка»Статья «Память», т. 3, 2-е издание, 1882.
- Государственный музей городской скульптурыСтраница «Некрополь XVIII века, Лазаревская усыпальница».
- Портал IQ.HSE (НИУ ВШЭ), «Живые и мертвые», 2019Пересказ исследования историка Светланы Малышевой о советских кладбищах.
- Федеральный закон от 12.01.1996 № 8-ФЗ «О погребении и похоронном деле»; постановление Правительства Ленинградской области от 11.01.2022 № 7Об отсутствии обязанности ставить памятник; цитаты и пункты — в статье «Обязательно ли ставить памятник на могилу».
- ГОСТ 32609-2014 «Услуги бытовые. Услуги ритуальные. Термины и определения»Пункт 2.6.1 (намогильное сооружение).
- Положение о порядке создания и содержания мест погребения и деятельности кладбищ в Санкт-Петербурге (постановление Правительства Санкт-Петербурга от 07.03.2006 № 210)Пункты 1.1, 7.17, 8.2.
Если решите ставить памятник, приедем на замер и нарисуем эскиз в размер участка — это входит в стоимость. Телефон мастерской: +7 (812) 648-03-62, модели — в каталоге.
Отвечает за раскрой и обработку камня, гравировку и установку памятников на кладбищах Санкт-Петербурга и Ленинградской области. История обычая и взгляды религий в этой статье собраны по Писанию, хадису, статье историка А. Г. Авдеева, ответам священников и раввина и данным Государственного музея городской скульптуры, с цитатами; правила кладбищ — по положению о кладбищах Петербурга.
Другие материалы по теме:
- Цены и расчётсколько стоит и что входит
- Производствокак делают памятник
- Документы и кладбищаразрешение и правила
- Благоустройствоработы на участке
- Обязательно ли ставить памятник на могилу: что требует закон
- Виды памятников на могилу: какие бывают и чем отличаются
- Памятники с крестом в Санкт-Петербурге
- Крест на могилу: деревянный, металлический или гранитный
- Что написать на памятнике: надписи, даты и эпитафии
- Через сколько после похорон можно ставить памятник на могилу